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miércoles, 10 de septiembre de 2014

Nota en El Cordillerano, de Bariloche 9/9/14

“He visto toda la gente buena”, radiografía de la Argentina indígena

La tapa del libro que se presenta. La tapa del libro que se presenta.
- “CRONICAS DEL ORIGEN” - 
Se trata del primer libro sobre la materia que publica el periodista Carlos Graneri, quien entre 2003-2013 viajó por diferentes comunidades, inclusive mapuches. Se distribuye en Bariloche.
Bajo el título de “He visto toda la gente buena”, Carlos Graneri agrupó “diez años de crónicas originarias”. El libro salió de imprenta a fines de 2013 y puede conseguirse en Bariloche desde junio último a través de la distribución de Editorial Caleuche. Sus 186 páginas serán de interés para todos aquellos y aquellas que tengan como inquietud el conocimiento de la situación por la que atraviesan los diversos pueblos originarios de la Argentina.
Hay que destacar que aquella década también tiene que ver con “diez años en el camino”. A diferencia de otros comunicadores que también periódicamente escriben sobre el amplio universo del “mundo indígena”, Graneri sólo se valió del teléfono para concertar uno que otro encuentro, ya que se desplazó en persona hacia el espacio territorial de cada comunidad para plasmar a continuación, la respectiva crónica.
En la introducción, el escritor de Buenos Aires recuerda que al principiar el siglo en curso, personas cercanas cuestionaban su vocación por ventilar las problemáticas que tenían como involuntarios protagonistas, a distintos actores de pueblos originarios. “El tiempo me enseñó a encontrar una respuesta rápida a la pregunta. Cuatro palabras. La causa aborigen a lo lago y lo ancho del globo es una causa justa, una causa imprescindible para todos, pero además noble y valiente”.
Nos dice el autor que “en estos relatos, estas historias que se han reflejado a lo largo de una década, podemos intentar descubrir cómo viven los pueblos originarios hoy y como combaten las injusticias acompañados por una naturaleza que respetan y los cobija en cuanto puede de las inclemencias de los depredadores blancos. Y se puede ver que los problemas de los pueblos son similares. Entonces, el desmonte indiscriminado que sufre el norte, la mega-minería, la contaminación del agua en toda la cordillera, los desalojos a la orden del día y el confinamiento y la discriminación en los peores lugares de las grandes ciudades, son moneda corriente”.
Extracto
“He visto a toda la gente buena” es “un extracto de una gran cantidad de reportajes y crónicas hechos en la década que va del 2003 al 2013 y el lector que hile fino notará que la calidad de los trabajos va in crescendo según la fecha en que han sido realizados. Es natural y lógico, creo. El caminar muestra periodísticamente cómo tratar los mismos temas con una diferente visión. Así, la inevitable visión simplista de la que todos partimos al ingresar en el mundo originario va cambiando, y sin dejar de tratar asuntos cotidianos uno se adentra en la vida real. Se aprende que los pueblos originarios no necesitan de la dádiva o de la lástima, necesitan que no se desmonte, que no se contaminen los ríos, que no se les robe sus territorios y se les empuje a los peores lugares y que se les preste atención para construir junto a mundo occidental una vida mejor para todos”.
Por estas zonas, Graneri condujo sus pasos hacia el paraje Trompul, espacio territorial de la comunidad mapuche Curruhuinca (febrero de 2004) y hacia el Barrio Estación de Esquel, donde departió con integrantes de la comunidad Futa Huao (febrero de 2004). Más o menos por la misma fecha, dialogó con los miembros de la familia Curiñanco Nahuelquir, en los peores momentos del conflicto con la trasnacional de origen italiano Benetton. El libro se completa con experiencias similares que el autor protagonizó en Chaco, Formosa, Jujuy, San Juan, Misiones y otros puntos de la Argentina con marcada presencia indígena.
En las últimas páginas del libro, Graneri expresa que “en un mundo donde la violencia nos traspasa, y el egoísmo nos contagia a propios y ajenos, decir que he visto a toda la gente buena, más allá de ser el título de una canción de un grupo musical que escuchaba de adolescente, no es decir que he visto a gente sin fallas ni errores, es decir que uno ha charlado, ha conocido, le han tendido la mano en buenas y malas –como lo hacen los buenos amigos-, ha recibido albergue por el hecho de no quedar colgado en el camino, le han invitado a comer algo para recuperar fuerzas o lo han animado a seguir con entusiasmo en un trabajo que como muchos otros, nunca se sabe si verá la luz o quedará juntando polvo en los rincones o archivado en un rincón de una computadora, si es que una computadora tiene rincones. Es decir que se ha discutido también, que a veces no se ha llegado a un acuerdo, pero no por eso se ha marginado el buen apretón de manos. Y el mejor homenaje es decir que sin dudas he visto buena gente, he visto enormes laburantes a los que se cercena sus fuentes de trabajo, tipos valientes capaz de defender su tierra hasta con la vida y madres que jamás olvidarán a sus hijos, jóvenes con ganas de no ser excluidos y gritar fuerte que aquí están y pibes que serán el futuro y decidirán ellos mismos su identidad y su bandera”. Un aporte para la comprensión de la Argentina plurinacional.
Entre La Academia y la Ñuke Mapu
En 2104 Carlos Graneri cumplió 50 años. En 1992 egresó del Taller Escuela Agencia (TEA), el ámbito donde se formaron miles de periodistas argentinos. Reparte su escritura entre sus dos pasiones, Racing de Avellaneda y las reivindicaciones de los pueblos indígenas de la Argentina. Precisamente, las crónicas que hoy se agrupan en “He visto a toda la gente buena” conocieron su primera versión en “Del origen”, uno de los sitios en Internet que el periodista administra.
El otro tiene que ver con La Academia y pude visitarse en www.mozartycorbatta.com.ar Precisamente, sobre su faceta futbolera publicó otros dos libros: “Mozart y Corbatta” y “Avellaneda tiene un precio especial”. Presentó a ambos en buena parte del país, a partir de las gestiones de las peñas racinguistas que se diseminan por la geografía nacional. En cuanto a las crónicas indígenas, el libro se dio a conocer en diciembre último en el Hotel Bauen de Buenos Aires, recuperado por sus trabajadores.

miércoles, 3 de septiembre de 2014

Por Chubut

El libro se halla a la venta en Esquel en Libreria Macayo, 25 de Mayo 682  Teléfono (02945) 45-2350 y en Trevelin en la casa de te gales Nain Maggie nainmaggie.guiapatagonia.net

martes, 15 de julio de 2014

En los kioscos de Capital Federal




A partir del 15 de julio las Crónicas del Origen se venden también en un precio muy especial en los kioscos de la Capital. Por un mes en la zona norte y otro mes en el centro y sur de Buenos Aires. Ya podés comprarlo Belgrano, Chacarita, Colegiales, Palermo Villa Urquiza entre otro barrios de Buenos Aires.

martes, 8 de julio de 2014

Tahali Villanueva, estudiante de antropologia, nacida en Tierra del Fuego donde trabaja en el Museo Yámana se lleva el libro para la isla


jueves, 5 de junio de 2014

En el sur, Ediciones Caleuche

Buscá "He visto toda la gente buena" en cualquier lugar de la Patagonia. Editorial Caleuche distribuye en las mas importantes librerías del sur. Bariloche, Neuquen, La Angostura, Esquel. El Bolson, etc. La buena gente llego al sur.

jueves, 29 de mayo de 2014

Feria del Libro de La Plata

Mañana viernes 30/5 firmando ejemplares en la Feria en el stand de Patagonia Sur Libros de 18 a 20

martes, 1 de abril de 2014



He visto toda la gente buena, el 4 de abril a las 15h  en las II Jornadas de Escritura Indigena y Memoria Ancestral en San Miguel


Programa: II Jornada “ESCRITURA INDÍGENA Y MEMORIA ANCESTRAL”

 II Jornada “ESCRITURA INDÍGENA Y MEMORIA ANCESTRAL”*
Viernes 04 abril

10hs:            Recepción y Bienvenida.
12hs:             Almuerzo**.
13hs:             El libro de las comparaciones a cargo deDelia Etchegoimberry y Susana Ferrero. El libro es una obra de antropología cultural para dar a conocer material de estudio del Prof. Dick Edgar Ibarra Grasso. Se trata de América y su conexión con otras culturas del mundo.
14hs:             Escritura Indígena Andina. Presentación especial del libro del Prof. Dick Edgar Ibarra Grasso a cargo de Delia Etchegoimberry.
15hs:          He visto toda la gente buena: Crónicas Del Origen, a cargo de Carlos Graneri. “Más de diez años en la ruta originaria. Un país recorrido. Un libro de crónicas que muestra a los pueblos originarios hoy en Argentina, Cultura, educación, territorios, desalojos, desmontes, represión, marchas, son los diversos temas que pasan por las paginas de He visto toda la gente buena. La historia actual contada por los propios protagonistas.”
16hs:             Kom kim mapudunguaiñ waria mew A 1.2 a cargo del equipo Kom kim. Resumen: Kom kim mapudunguaiñ waria mew A 1.2 (Todos aprenderemos mapudungun en la ciudad) es un libro de enseñanza de mapudungun de segundo nivel básico inicial enfocado en la revitalización y aprendizaje de la lengua mapuche en centros urbanos. Este se ha estructurado con el enfoque comunicativo de enseñanza de segundas lenguas en conjunto con una mirada cultural del mundo mapuche. Este libro es diseñado y pensado por el educador tradicional mapuche Héctor Mariano y su equipo de trabajo compuesto por profesionales mapuche y no mapuche pertenecientes a diversas disciplinas. El fin de este libro es colaborar con la producción de material de enseñanza para el mapudugun y al mismo tiempo fortalecer la identidad mapuche urbana de los estudiantes. 
17hs:             Presentación del proyecto de investigación a cargo de los alumnos de la Cátedra de Proyecto del profesorado de Educación, Escuela Municipal de Música “Julián Aguirre” de San Miguel. El proyecto aborda una investigación acerca de las culturas de la Patagonia, focalizandose en los Selknam. Los alumnos presentarán musica en vivo entonando canciones canciones mapuches en el idioma de este pueblo. Profesora Margarita Cuello, Alumnas/os:Alegre Vanesa, Barrios Gustavo, Bustos Gustavo, Colaso Ezequiel, Crucianelli Norberto, Espinoza Anabella, Fernández Prieto María de la Nieves, Gómez Gustavo y Zurita Lucas.

Sábado 05 abril
10hs:            Recepción y Bienvenida. Presentación de stands.
12hs:             Almuerzo**.
13hs:             “TVKULPAYIÑ TAIÑ KVPAL”(Recordemos nuestro origen). Equipo de Educación Mapuche Wixaleyiñ. Con este trabajo queremos hacer entrega, además del material lexicográfico y gramatical, producto de una larga y no menos esforzada investigación sobre nuestro idioma, de una pequeña parte de la cultura de nuestro pueblo mapuche. En este libro el lector encontrará relatos históricos, fábulas, poemas, proverbios; una pequeña muestra de la variedad de nuestra literatura oral, transmitida a través del tiempo y las generaciones en esta nuestra tierra; una llama que pasa de los mayores a los más jóvenes, y que debe continuar encendida. Si después de leer estas páginas logramos que el lector se interese en nuestra cultura y descubra un poquito de la cosmovisión de nuestro pueblo, humildemente podremos decir que hemos logrado nuestro objetivo.
14hs:             “La Antigua Palabra. Relatos de tradición oral en contexto escolar” a cargo de Gabriela Fernanda Álvarez. A partir de un atento estudio de casos se analiza la problemática de la descontextualización de estos relatos y de su resignificación en el contexto escolar. La investigación busca visibilizar la problemática planteando cuestionamientos y socializando los conocimientos indígenas, sus prácticas y sus discursos desde la lógica cultural de estos pueblos. Lo importante es, darles la palabra, siempre silenciada por la fuerza hegemónica del colonialismo aún presente en nuestra sociedad. Se trata, en este sentido, de plasmar la visión que tienen los propios pueblos originarios sobre los discursos que son parte de una tradición nombrada por ellos como la palabra antigua o la palabra de los ancestros. Estos discursos, a lo largo de los años, han pasado a formar parte de nuestra propia tradición como conocimientos populares y folklóricos, resignificados como cuentos, leyendas y mitos.
15hs:             “Imaginarios persistentes en las narrativas sobre la invasión del Tawantinsuyu. Estudios del caso del secuestro y magnicidio del Hanan Inka Atawallpa, ocurridos en Cajamarca (Perú 1532 y 1533)” a cargo deAsunción Ontiveros Yulquila.La producción de narrativas y/o formas simbólicas relacionadas a los acontecimientos del secuestro y magnicidio del Hanan Inka Atawallpa (Cajamarca, Perú: 1532 – 1533), conocidos en la historiografía, tanto oficial colonial como republicana, en los países del mundo andino, así como en la Argentina, como “captura” y “ajusticiamiento” de Atawallpa movilizan una ideología para establecer y sostener relaciones de dominación en desmedro de la identidad, el pasado y el presente de los pueblos de nuestra América profunda. El presente trabajo de investigación aborda desde la perspectiva de la comunicación, el análisis del foco, imaginario y/o ideología que persisten en tres narrativas producidas, editadas y distribuidas, en escenarios o contextos distantes.
16hs:             Mapu Zungun y Educación Intercultural. “Expresión de Identidad y Resistencia Cultural” Poesía Bilingüe: Rumel Mvlen “Permanecer en el tiempo “a cargo de Fabio Inalef y Lorena Quidel. Ambos forman parte del Colectivo Mapuche “Kallfü Mapu “destinado a promover diversas actividades de rescate y fortalecimiento del Arte y Cultura Mapuche.
17hs:             Taller de presentación de lenguas originarias a cargo de Héctor Sánchez Guzmán y Josefina Navarro (quechua).

Stands con producciones escritas y artísticas.
Más: pueblosoriginarios@ungs.edu.ar

*Programa sujeto a modificaciones
** Traer equipo de mate, bebidas o comidas para compartir.

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Delia Etchegoimberry: Profesora de historia, escritora e investigadora en temas de América. Autora de Artigas, paradigma y continuidades, Enrique Rodríguez Fabregat, una de las caras del siglo XX; Documentos artiguistas; La mujer y lo sagrado en Tierra del Fuego; Atlas arqueológico argentino; Antologías: América, Resina de Terebinto. Con varios poemas musicalizados por las Maestras Isabel Aretz, Eva Lopszyc y Nora Di Vruno. Colabora en el Boletín de la Unión de Residentes Orientales, en programas radiales y en numerosos centros culturales. Miembro de la Mesa de los Miércoles. Fundadora de la Casa de la Poesía uruguaya. Organizadora del Archivo Ibarra Grasso.

Susana M. Ferrero: Docente de nivel medio, directora de los niveles Primario y Secundario en escuelas de riesgo. Coordinadora de proyectos interdisciplinarios para recuperar y conservar la memoria histórica, las tradiciones y la cultura nacional. Profesora integrante de la Cátedra de Estudios Americanistas, Fac. Filosofía y Letras, U.B.A. Como tal coordina el equipo de extensión universitaria que trabaja con  docentes e instituciones educativas de nivel secundario, para quienes ha elaborado documentos y cuadernos de actividades con los temas “olvidados” por la historia oficial. Sus trabajos más recientes se desarrollan en relación con la temática de los Pueblos Originarios, en lo que hace a la recuperación y difusión de las literaturas y narrativas originarias. Autora de la novela Vestida de Gris, cuentos para niños, adolescentes y adultos, obras de teatro y adaptaciones de cuentos tradicionales para ser representados en teatro.

Fabio Inalef: (Pueblo Nación Mapuche –Provincia de Neuquén- Puel Mapu). Poeta, Profesor de Historia, Activista Cultural y Político Mapuche. Vocero del Colectivo Mapuche KALLFV MAPU, espacio destinado a la difusión del Arte y Cultura MapuChe

Lorena Quidel: ( Lof “ Comunidad “ÜTUGENTU – Sector : Txuf Txuf – Region de la Araucania – Temuko – Gulu Mapu – Chile ) Educadora Intercultural.http://www.colectivomapuchekallfumapu.blogspot.com.ar

Equipo de Educación Mapuche Wixaleyiñ: El Equipo de Educación Mapuche Wixaleyiñ es un equipo autónomo, establecido para trabajar en la recuperación, enseñanza y difusión del idioma y la cultura mapuche. En el año 2003 conformamos nuestra agrupación, para dedicarnos a trabajar por la difusión y enseñanza de nuestra lengua. Elegimos esta tarea porque, además de ya tener algo de experiencia en la enseñanza de idiomas, al realizar el análisis de la situación en que se halla nuestro pueblo, consideramos que no existía una manifestación de nuestra cultura que fuera más relevante que otra, pero que para nosotros, mapuche que residimos en la ciudad, es muy importante el recuperar el idioma para poder, por ejemplo, participar de las ceremonias tradicionales, comunicarnos con nuestros mayores que son los portadores del conocimiento ancestral, y tener acceso a nuestra cultura sin tergiversaciones o malinterpretaciones derivadas de la traducción a otra lengua.

Carlos Graneri: Periodista recibido en TEA en 1992, trabaja hace más de diez años en el tema indígena en la Argentina, con trabajos realizados en vías de edición (cuyos avances figuran en  Del Origen) sobre la actualidad de dichos pueblos dentro del territorio argentino. Ha publicado también notas en la página de Indymedia Argentina en el ítem pueblos originarios y colabora en la actualidad en la producción  periodística de un documental llamado  De Tierras y de Utopías que se encuentra en proceso de filmación junto a los realizadores Silvina Cuman y Javier Orradre (verwww.detierrasydeutopias.com.ar).

Gabriela Fernanda Álvarez:Se formó como profesora de Enseñanza Primaria. Profesora de Enseñanza Inicial. Profesora y Licenciada en Ciencias de la Educación. Magíster en Escritura y Alfabetización. Se desempeñó como colaboradora para la Dirección de Lenguas Indígenas de la Secretaria de Educación Primaria de México en el pilotaje de los proyectos del diseño curricular de la asignatura de Lenguas Indígenas Mexicanas y en la producción del libro para maestros mayas. Actualmente es docente tanto en la Escuela Secundaria Básica, Superior como en el nivel Terciario. Trabaja como educadora popular, en proyectos de promoción de lectura en espacios públicos. Coordina Talleres de Libros Álbum. Es investigadora de educación intercultural bilingüe en el tema de la tradición oral.

Equipo Kom Kim: El Equipo Kom Kim, como lo han llamado sus estudiantes, es un equipo interdisciplinario de jóvenes profesionales mapuche y no mapuche, liderado por el educador tradicional Héctor Mariano. Este equipo de enseñanza y revitalización ha trabajado por más de seis años en la enseñanza de mapudungun en la ciudad de Santiago, así como también ha realizado diversas capacitaciones dirigidas a educadores tradicionales, proyectos de investigación y enseñanza y difusión de la lengua y la cultura mapuche al interior de la ciudad.

Asunción Ontiveros Yulquila: Periodista y Máster en Ciencias Sociales y Humanidades por la Universidad Nacional de Quilmes. Actualmente se desempeña como Asesor de políticas públicas para la el desarrollo social, cultural, económico y político de las comunidades kollas, en la Municipalidad Comunitaria Pluricultural de El Aguilar, Jujuy y es Referente jurisdiccional en el Subsistema de las Tecnicaturas Superiores Sociales y Humanísticas, TSS y H. Ministerio de Educación de la Nación.
11.4

sábado, 22 de marzo de 2014